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    所谓曼陀罗是梵语称谓意即佛教理想的净土

    这块理想的净土实际美景如何从未有人亲眼见过所以只能在脑中想象和憧憬

    曼陀罗冥想法就是借助自己理想中或特别喜欢的图像集中精神力从而斩断杂念进入自己的曼陀罗的方法

    一般视觉敏感的人或心胸狭窄、郁闷不解以及对世事灰心者用此法较为相宜效果也很明显

    而薛绍雄此刻正是处在这种地步只要周骏正确的引导一般不会出什么差错只是周骏需要将自己的精神力传输给薛绍雄而薛绍雄自身的精神力微乎其微现在被更是如若游丝根本无法调度

    由于每个人的喜好不同阅历也不一样其心中的曼陀罗也定然不同

    事实上只要是体能沉醉其中的均可认为是曼陀罗

    传统的印度瑜伽冥想术中也有用神像做此种信息的这与修行者的宗教信仰有关不过其效果是很好的

    现代人由于世事纷扰尤其是薛绍雄这种科学研究人员对宗教沒有那么虔信的熟知因此采取这种简易曼陀罗冥想术可能会更快的达到相同的效果

    形象的事物对人的刺激往往比较深它会引起人们的遐想和想象因此也容易于其中得到陶醉

    具体的说一人的环境景色往往令人心安

    每个人总会有他自己的憧憬或喜欢的曼陀罗所以修行之前要先判断修行者的曼陀罗到底是什么

    周骏将自身的精神力灌输到薛绍雄的体内轻声说道：“薛叔叔你能听到我的话嘛”

    “我我可以”薛绍雄说的很痛苦

    “薛叔叔按照我说的去做请你先镇静的呼吸全身放松”

    “我我感受不到我的呼吸”

    薛绍雄的声音有些痛苦周骏一步步指引着说道：“试着感觉你的五官紧闭双唇用鼻子深深吸气直到极点时张口呼气”

    薛绍雄只是心智被迷失但五官还有知觉刚才薛灵寒喂他粥的时候就能自主的张合自己的嘴巴

    按照周骏的引导薛绍雄慢慢的呼吸了四五次之后周骏说道：“下面改用腹式呼吸慢慢的让呼吸深沉匀和”

    周骏一边指引一边用观察薛绍雄的情况薛绍雄的心里之前一直十分混乱现在渐渐变得安静下來气息绵长

    “薛叔叔你能感受到自己心里最美好的画面吗”周骏试着引导薛绍雄想象他心里美好的画面达到曼陀罗冥想法的功效

    “我的实验室我的科研项目……”

    薛绍雄很快沉迷到了他的研究室里在他的脑海里出现了一副实验室的室内景象到处是各种瓶瓶罐罐各种紧密的仪器墙上有许多的屏幕不少人在忙忙碌碌

    周骏继续指引：“好你现在已经进入了冥想用你的曼陀罗把那些黑暗驱赶”

    薛绍雄照着周骏说的去做了一直到两个小时候薛绍雄才醒了过來当他这次醒过來整个人都精神了很多

    “爸”薛灵寒看到父亲苏醒当即冲了上去泪水不自主的流了出來：“爸你受苦了”
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